当朋友提到陶艺兴在广西时,我试图纠正他,但陶艺兴在江苏。原来我把坭星误听成艺星了。事实上,宜兴紫砂的名气之大,甚至超过了中国其他地区的陶器。除宜兴窑、仁兴窑外,中国还有云南建水窑、四川荣昌窑四大名窑。在茶风盛行的今天,宜兴的紫陶很受欢迎,而仁兴、建水、荣昌三大陶则相对逊色一些。
坭兴陶产于广西南部沿海城市钦州。大多数人去钦州都是吃海鲜,其中的大蚝非常有名,蚝油做的柚皮鸡、香麻鸡也是钦州的特色菜。当我们在钦州的一家餐馆吃饭时,对云南建水紫陶的简单了解让我们想知道蚝油麻鸡这道菜是用日光陶来烹制还是用日光陶来盛放,我猜到了。鲱鱼陶器是在鲱鱼陶罐中烹制的。涛并不热衷于当地美食。
在云南省,有一道非常有名的菜肴,叫做“云南蒸锅鸡”,很多人大概就是因为这道菜而认识了云南建水子头。用建水紫陶瓷制成的蒸锅是建水陶的主要产品,历史悠久。清光绪年间的“杨林锅”曾用于炖鸡。现在的肯水蒸汽火锅。但日光陶器并没有此类产品,传统的日光陶器主要制作管子、花瓶、盆等。
钦州有一条非常有名的路,叫坭兴巷。清朝时期,二星陶匠聚集在该市的鱼寮横街一带,开设销售二星陶器的商店。此地后来被称为烟斗街,可见烟斗曾经是泥心桃非常重要的产品。事实上,现代青鱼陶始于胡老六用沁江紫砂制作烟斗时。咸丰年间,钦州人胡老六用钦江沿岸开采的紫砂土制作烟斗、泥人偶,广为流行,日光陶器兴起。
虽然没有能与蚝油麻鸡相媲美的二兴陶,但传统的二兴陶与建水陶非常相似,都是无釉但有窑变,表面磨光、雕刻。例如,建水子陶也生产过许多烟斗。但宜兴陶与宜兴陶完全不同,紫砂这种粘土材料是颗粒状的,不能绘画,所以采用的是捣镶的工艺。尼科陶器的传统是绘制技术,泥在其中发挥着重要作用。
最初,制土和制陶没有分工,每个陶工都准备自己的粘土,每个家庭都有自己独特的混合物,东西部土壤的比例不同,最终每个家庭都生产出了自己独特的产品。 我出生了。产生的。目前,粘土制作和陶器制作是分开的。钦州有专业的粘土制作者和粘土工厂,陶艺家可以直接购买他们制作的粘土。传统上,水牛在泥里行走,将泥与泥混合,但不幸的是我没有看到它。据说,水牛在河里被冲走,然后被拖进泥塘里,整天被人踩踏。目前,大部分工作都是手工和机器相结合,软工作的比例为6,硬工作的比例为4,但这个比例并不是恒定的,根据机器的不同进行调整。
陶瓷艺术家梁秋龙被许多人誉为钦州市“制砖第一人”。他根据花瓶的大小计算其重量,使用更多的骨头或更多的肉,并使用不同的粘土混合物。陶罐如果太大,没有骨头,就立不起来,受热就会塌陷,缺少了作为锅肉的粘土,就容易爆裂。因此,制作粘土非常重要。
黄延安是来自日光市的陶艺设计师,留着胡子,看起来像个艺术家,但他并不制作粘土。从工作室一楼出售的陶器来看,茶具似乎是他的主打产品。由于他是著名的陶艺家,所以他的壶非常昂贵,但与宜兴紫砂相比却很便宜。
李石清也是著名的坭兴陶艺大师,坭兴家族第五代传人,擅长拌泥、拉泥,可以通过调节,衬托出陶器的厚薄均匀、光滑、丰富的质感。但他不擅长书法、绘画、雕塑,于是请一位著名雕塑家打磨他的陶坯,两人共同完成了这件作品。
尼科陶作品的形成并不完全是由人力决定的,而是由于窑炉的变化等因素偶然创造出好的作品。
窑变是日光陶器素烧的一大特点,当窑温达到1200的临界点时,部分基材发生变化,自然形成各种绚丽的色彩和纹理。但由于陶器表面覆盖着一层氧化物,这种窑变现象在最终出窑的产品中是看不到的。因此,日光陶器出现了抛光工艺。传统上是用卵石来打磨工艺品的表面,但现在用机器去除表面的氧化物,工艺品看起来又进入涅槃了。天蓝色、古铜色、虎纹、大斑点、墨绿色等许多意想不到的颜色。
并不是所有的西新陶器都有窑变,也不是所有的窑变都是美丽的,好的窑变是凤毛麟角,没有两件是相同的。窑炉的变化不是人能控制的,而是仿佛是神的旨意,这才是聂星涛最大的喜悦。较大的陶器更容易体现窑炉的变化,随机的图案和玫瑰色的效果更佳。由于抛光过程,许多日光陶器的一侧看起来像金属,另一侧看起来像紫色。边。
目前,日光陶艺的主要产品是制壶,但鼓励像黄延安这样能画画、能雕刻、能做模型的工匠,在工艺美术领域进一步发挥自己的才能,我能行。
倪星涛在工艺美术上的成就与黄亚男的老师——李仁凡密不可分。李人皇是中国当代工艺美术大师、中国第一位陶瓷大师、国家级非物质文化遗产传承人、来自钦州的品牌。他27岁进入这个行业。 20世纪80年代倪星涛热潮低迷时,他的同事都换了工作,而他却还在泥地里玩耍。 20世纪90年代,工厂已经发不出工资了,他却继续工作。李人飞虽然现在已经70多岁了,也早已退休,但她仍然负责很多工作。用他自己的话说,是因为他热爱手工艺。
李仁珍的作品《高鼓花樽》在尼新陶瓷展厅展出,其中壮锦、壮凤、华山壁画、蚩尤祖舞等众多蚩尤元素的组合令人惊叹。
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文/图:李一飞内容来源:《地道风物.广西》