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1、以上是身合总行之要,依次序不可缺,不可乱,先要记熟此歌再详看后图及各图详注,各决自无差错。
2、第一图盘腿而坐紧闭双目,冥亡心中杂念,凡坐要竖起脊梁,腰不可软弱,身不可倚靠,握固者,握手牢固,可以闭关却邪也。静思者静息思虑而存神也。
3、第二图叩齿三十六两手抱昆仑。上下牙齿相叩作响,宜三十六声,叩齿以集身内之神使不散也。昆仑即头,以两手十指相义抱住后,颈即用两手掌紧掩耳门,暗记鼻息九次,微微呼吸不宜有声。
4、第三图左右鸣天鼓二十四度闻。计算鼻息出入各九次毕,即放所义之手,移两手掌擦耳,以第二指叠在中指上作力,放下第二指重弹脑后,要如击鼓之声,左右各二十四度,两手共弹四十八乃放手握固。
5、第四图微摆撼天柱。天柱即后颈,低头扭颈向左右侧视,肩亦随之左右招摆各二十四次。
6、第五图赤龙搅水津鼓漱三十六神水满口匀一口三分咽龙行虎自奔。赤龙即舌,以舍顶上腭,又搅满口内上下两旁,使水津自生,鼓漱予口中三十六次,神水即津液分作三次,潺潺有声吞下,心暗想目暗看所吞津液直送至脐下丹田,龙即津虎即气,津下去气自随之。
7、第六图闭气搓手热背摩后精门。以鼻吸气闭之,用两掌错擦极热,急分两手磨后腰上两边,一面徐徐放气,从鼻出。精门即后腰两边软处,以两手磨二十六遍乃收受握固。
8、第七图尽此一口气,想火烧脐轮。闭口鼻之气,以心暗想运心头之火下烧丹田,觉似有热,乃放气从鼻出脐轮,即脐丹田。
9、第八图左右辘轮转。曲弯两手,先以左手连肩圆转三十六次,如绞车一般,右手亦如之,此单转辘轮法。
10、第九图两脚放舒伸义手双虚托。放所盘两脚,平伸向前,两手指相义,反掌向上,先安所义之手予头顶作力上托,要如重石在手托上,腰身俱着力上耸,手托上一次又放下,安手头顶又托上
11、第十图低头攀足频。以两手向所伸两脚底作力扳之,头低如礼拜状,十二次乃收足盘坐,收手握固
12、第十一图以候神水至再漱再吞津如此三度毕神水九次吞咽下潺潺响百脉自调匀。再用舌搅口内,以候神水满口,再鼓漱三十六,连前一度,此再亮度共三度毕。前一度作三次吞,此两度作六次吞共九次吞,如前咽下,要潺潺声响,咽下三度,百脉
13、第十二图河车搬运毕想发火烧身旧名八段锦子后午前行勤行无间断万疾化为尘。心想脐下丹田中,似有热气如火,闭气
14、如忍大便状,将热气运至毂道即大便处升上腰间背脊,后颈脑后头顶止,又闭气从额上两太阳耳根前两颊,降至喉下心窝肚脐下丹田止。想是发火烧通身皆热。
15、心功:凡行功时,先必实心,息思虑,绝情欲,以固守神气
16、身功:盘坐时宜以一足跟抵住肾囊根下,令精气无漏垂足平坐,膝不可低肾,子不可著在
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