黄帝内经养生五难(养生有五难)

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1、养生有五难：名利不去为一难，喜怒不除为二难，声色不去为三难，滋味不绝为四难，神虑精散为五难。五者必存，虽心希难老。

2、汉代医圣张仲景曾说过追求名利者,向在权贵威势,不惜绞尽脑汁,为身外之物丢了身体这个根本。

3、看清名利得失的无常变化，对外境名利、物欲的追求与攀附来获取安全感，都会随着外境无常的变化而如人入浮沙，随时都有被吞没的危险。和生命相比，物质的得失是极其的轻微，你想控制的越多，越被更多所控制。简单起来，让心力不再无谓的耗散，收回你自己。人生没有十全十美，有得，有失，有遗憾，才是人生。

4、喜伤心、怒伤肝、忧伤神、思伤脾、悲伤肺、惊（恐）伤肾。

5、这里说的喜怒忧思悲恐惊，其实说的是过分地高兴、发怒、忧思、悲痛和惊恐……

6、历代养生流派对心静留下许多名言警句，如：“养生互动，养心在静”、“心乱则百病生，心静则百病息”、“静者寿，燥者夭”。身体受制于心，病由心生，所以养生要先养心。

7、清代名医何梦瑶在《医碥?气》说:“喜则气緩,志气通畅和緩本无病。然过于喜则心神散荡不藏,为笑不休,为气不收,甚则为狂。”

8、《儒林外史》中的“范进中举”就是过喜致狂的典型。怒则气上,是指过度愤怒可使肝气横逆上沖,阴阳失调,血随气逆,阻塞经络,使脏腑功能紊乱而致病。

9、声”泛指歌舞、娱乐;“色”指女色。

10、声乱耳，色乱眼，这都是人性的弱点，是人类继承动物本能的那一部分。

11、“声色犬马”源自清代蒲松龄所著的《聊斋志异?续黄梁》:“声色狗马,昼夜荒,国计民生,罔存念虑。”指的就是荒淫无耻的生活方式。若娱乐无度,通宵达日乱了生活规律,久而久之,必然会把身体搞垮;房事过度,不节制性生活,会损精耗气,这把“伐性之斧”可造成百病缠身、未老先衰的恶果。

12、这里所说的“滋味”，不是指满足人基本生理需要的吃喝，而是指对大吃大喝、豪华餐饮的过分追求，也就是不利于养生的“膏粱厚味”。中医养生尤其重视饮食的调控，把好“病从口入”这一关，是养生的重点。只有在生活中始终保持粗茶淡饭而不贪嘴的人，才能获得身体健康。饮食上的滋味太多，往往是招致疾病的根源。

13、“神虑精散”即思想负担太重或脑力劳动过度,以致耗精损神,引起疾病。《黄帝内经》说，“得神者昌，失神者亡”。有人整天斤斤计较,患得患失,使生理失常,心弦紧绷,不堪重负。因处心积虑过多损伤人体机能,免疫力自然下降,疾病便乘虚而入。《寿世新编?养心说》主张:“听其自乐,应以自然,任其自去。此养生之法也。”告诫人们要正确对待生活中的问题,既不为无端琐事忧虑烦躁,也不为一时得失牵肠肚,更不在微不足道的小事上苦思冥想。

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