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柏树籽,柏树果实制作的

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1、想见寻幽到此山,诗成珠玉笑谈间。

2、莲花社里千年约,柏子香中半日闲。

3、在古人使用的熏香中,柏子香称得上是“国民熏香”,这种以柏树果实制作的熏香,是佛家、道家、文人雅士们香炉中清逸翛然的“仙品”。

4、把柏实当香烧始于唐代末期,晚唐诗人皮日休《奉和鲁望同游北禅院》诗曰:

5、戚历杉阴入草堂,老僧相见似相忘。

6、吟多几转莲花漏,坐久重焚柏子香。

7、柏子香最早在寺院中流行,陶谷《清异录》释知足尝曰:“安用沉檀笺乳作梦中戏人强之?但摘窗前柏子焚爇和口者,指为省便珠”。

8、这是法号为“知足”的僧人对于焚香的看法,他认为无须用世俗所尚之沉、檀、笺、乳等名贵香材,只要摘下窗前的柏树果实取其清香已相当足够。

9、柏子香的制作方法,在《陈氏香谱》、《香乘》均有记载,陈谱中说柏子沸水焯过后要切成碎末,《香乘》中无需切碎,用整颗柏实即可。

10、柏子实不计多少(带青色未破未开者),右以沸汤焯过,细切以酒浸,密封七日取出,阴干爇之。

11、——柏子香《陈氏香谱》

12、陈敬《陈氏香谱》中的柏子香,不是僧人们用的柏子香,僧人因戒律的原因制香不会用到酒和动物香料,《香乘》:“供佛则去麝香”。

13、僧人制作柏子香的方法最简单,摘取新鲜的柏实,用沸水冲烫后即可为香,沸水冲烫可激发柏实中香气分子挥发。

14、柏实的芳香气体主要成分为菘萜、柠檬萜,具有松弛精神、稳定情绪的作用,非常适合清修时焚烧。

15、僧人朴素自然的用香理念,影响了许多宋人的用香习惯,当需要独自清静时,一炉清幽的柏子香最能涤烦去躁。

16、王安石《和平父寄道光法师》:“千岩万壑排风雨,想对铜炉柏子烧”;苏轼《十月十四日以病在告独酌》:“铜炉烧柏子,石鼎煮山药”。

17、因名仕们对柏子香的咏诵与推崇,成为文人养道修身时的常用熏香。尤其是山林隐士们最爱焚柏子,山中生活柏实随手可得,要制作柏子香很是方便,吴淮《山居即事》:“启关还爇金炉火,闲拾庭前柏子焚”。

18、山中生活清贫,焚香所用炉具也是最普通的瓦炉,朱权《神隐·草堂清兴》“香炉”条载:

19、古铜虽佳,山中难得,但一瓦炉,其清足矣!

20、瓦炉,既陶土烧制的香炉,是山居者们常使用的炉具,明人宗林《山居用韵答凤川朱先生》:

21、秋冷啼蛩入讲床,夜深饥鼠搅眠床。

22、山厨食尽松花饼,瓦鼎烟消柏子香。

23、以松花为食、柏子为香,让清苦的山居生活增添几分幽趣。当一炉香气,外在烦忧、闹心之事就在香气的涤荡之下,消散于无形。

24、山林中的各种草木,都可成为制作熏香的材料,晚明文人董若雨就痴迷草木为香,董若雨《采杉曲》诗前小注:

25、余出新意,采杉肤,杂松叶焚之,拂拂有清气。

26、董若雨把此香称作“野人香”,并作诗《焚野人香敬夫坐睡》讲述他和友人吴楚闲坐熏焚杉皮、松叶制成的野人香:

27、旃檀笃耨谬奇赏,别调野香谁共怜,

28、敬夫梦赐白云去,闲杀一炉杉树烟。

29、董若雨喜欢焚香也喜欢蒸香,他的“非烟香法”就是以水蒸草木为香,他在品评不同草木蒸香感受的《众香评》中描述:

30、“蒸柏子如昆仑玄圃,飞天仙人境界也”。

31、带有山林之气的柏子香,也是修道之人炉鼎中的“仙品”,叶茵《道院偶成》:“把茅为屋竹为城,柏子香销道气生”。

32、道家崇尚自然,对凌冬不凋的松柏极为看重,在山中修行常以松柏之叶、花、实为食,李之世《老柏》:“道人惯服青青叶,却讶霞衣带麝黄”。

33、以柏实制作的柏子香,气韵高古清逸与修道之人的心性相符,山林清修时少不了此香,舒岳祥《古铜炉》:“且与道人烧柏子,不须公子爇龙涎”。

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