砭石有什么作用 承载中韩两国的文化传承和

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文丨胖仔研究社

编辑丨胖仔研究社

玄武岩也被称为火山岩，是火山喷发时岩浆冷却而形成的岩体。种类多样储量丰富，其孕育了丰富的“火山文化”，较为典型的有中国湛江“石狗文化”和韩国济州岛“石头老人文化”。玄武岩在中韩两国的地域文化传承中起到了重要的载体作用。先民们利用玄武岩创作了各自的守护神，这些神秘的雕塑作品在古时又各自被赋予鲜明的寓意。

中韩两国由于地缘位置隔海相望，两国文化传承有着极为密切的联系，两国都属于东亚文化圈，艺术创作中有很多相似的内涵。

广东湛江的玄武岩造“石狗景观”与韩国玄武岩造“石头老人景观”的比较，分析中韩两国文化传承的趋同性。

湛江和济州岛都属于火山地带，孕育了两地独特的火山文化。

湛江三面环海被称为中国大陆最南端，济州岛四面环海火山爆发时炙热的岩浆遇海水而形成不同的玄武岩形体，因此这两地的玄武岩种类多样储量丰富，在湛江的雷州、徐闻和韩国的济州岛，先民们利用玄武岩材料创作了各自独特的雕塑作品和本土建筑。

雷州石狗和济州岛石头老人共同特征都是玄武岩制品、都是圆雕作品、都被当地居民做成各类守护神、都有生殖崇拜的寓意和特征、都成为当地著名的文化景观、在当今生活中它们都被创作出各种文创产品。

文化不是天然形成，其脆弱性需要一代一代人反复努力、培养、呵护、再传承，因此当下对于它们的研究有着重要的传承意义。

玄武岩使用现状玄武岩种类大致可分为5种，按其结构可分为一般性玄武岩、气孔状玄武岩、杏仁状玄武岩、柱状玄武岩和玄武岩玻璃。

最常用的玄武岩有一般性玄武岩和气孔状玄武岩两种，主要在滨海地区切割成块状（25厘米×15厘米×10厘米）建造房屋使用，这种用玄武岩建造的房子当地称之为“青石房”。

在20年前湛江的雷州和徐闻有大量的青石房屋，于2014年的茅草屋改造中被拆除，钢筋混凝土建筑逐渐取代了乡土建筑，现存完整的青石房已很少见。

随着国内旅游业的发展，在湛江沿海村落兴起了“青石房”主题民宿，在湛江的雷州地区宅院门口、庙宇殿堂、田间地头有大量使用一般性玄武岩雕刻的精美石狗。

在韩国济州岛大部分的石爷爷守护神也使用了气孔玄武岩进行雕刻，气孔状玄武岩由于硬度低于一般性玄武岩在中国湛江多用于铺地，极少用在雕刻与建筑上。

在韩国由于气孔状玄武岩剖面自然的孔洞肌理面形成独特凹凸变化具有极强的装饰性，因此很多气孔状玄武岩被用在建筑外饰面和室内墙体饰面上，也有少部分石头老人使用气孔状玄武岩进行雕刻。

乌龟石是极为少见的玄武岩种类，徐闻大汉三墩“海上丝绸之路”的起点有少量乌龟石，是岩浆喷出地表，在大气圈和水圈中冷却结晶形成的，形成这种玄武岩的条件苛刻，因此乌龟石极为少见。

这里也是三墩文化的发源地，相传“此地有乌龟精祸乱百姓，观音前来收服，因随身佩戴的三块玉佩被乌龟精玷污，于是观音把三块玉佩变成三墩，并让乌龟精在此镇守不得再迫害百姓”。

在中国湛江和韩国济州岛玄武岩是城市铺地、景观制作、建筑基材、特色建筑装饰、神像雕刻的首选材料，由于存量多、分布广，早在两千多年前人们已经就地取材把玄武岩用在生活空间的营造之中。

湛江和济州岛都属于火山带上，人们利用玄武岩塑造了两地特有的本土建筑空间，因此大量依赖玄武岩材质的本土文化得以传承至今。湛江“火山文化”和“海洋元素”在滨海建筑中逐渐消失。

幸存下来的青石房和珊瑚房已成当地最受欢迎的旅游资源。国际化建筑的渗透，地域文化被“国际主义”所“绑架”，现存最多的火山文化元素只有散落在田间地头居舍前后的“石狗”还在，因为当地人深信石狗具有“神力”，可以护佑每个原住民，这一点也成为雷州石狗拯救自己的秘密所在。

因此最为典型的火山文化只有湛江地区的守护神“石狗”和济州岛的守护神“石头老人”，两者在文化体系传承中具有较多相似内容。

湛江石狗文化湛江的雷州地区古人利用玄武岩创作了不同的生活空间和艺术作品，保存至今人们最熟悉的有著名的雷州石狗和青石房，随着现代建筑的发展，钢筋水泥建筑的大量使用，框架式结构的普及，对于乡土建筑有较大冲击，湛江的本土建筑青石房已逐渐消失。

在原始的滨海村庄中保留了大量的玄武岩雕塑作品石狗，这些雕塑作品造型多样、姿势各异、表情丰富，大多使用一般性的玄武岩制作而成，湛江石狗最早可以追溯到南朝陈太建年间（569—582年）。

从“九耳神狗”的传说开始兴起人们把狗视为保护神，发展到唐、五代至宋元时期，大量的石狗被居民立与住宅、庙宇、田间地头等处，立在门两侧的石狗具有镇宅辟邪作用，在土地庙或其他庙宇门口具有祈福作用，而在田间地头的石狗具有祈求风调雨顺的作用。

有些石狗夸大其生殖器官是用来祈求生育的，也有体量较小的石狗立于庭院之内，主要是祈求护佑儿童健康成长。

由于石狗制作使用的材料是玄武岩，也被当地居民看作石敢当，因此石狗是雷州地区众多保护神的缩影，被视为庇护人民幸福生活的神。

韩国石头老人文化在韩国的济州岛有大量的玄武岩雕塑“石头老人”，从图中可以看到济州岛大量的石头老人使用气孔状玄武岩雕刻而成，最早可追溯到高丽时期（918—1273年），起源也有各种版本。

通过文献梳理认为最具有说服力的是：石头老人的原形最初为抵御外侵的民族英雄，人们为纪念英雄雕刻了众多石像，久而久之便成为一种习俗流传开来。

在当时官府济州牧、旌义县、大静县门前均摆放石头老人像，如同中国的石狮具有警戒与守护的含义，一方面石头老人寄托了济州人的美好愿望，在韩国众所周知通过抚摸石头老人的肚子和手可以增财运与官运。

另一方面，从石头老人的造型就可看出当地人的崇拜，石头老人担当着生育神的角色，据说摸摸石头老人的鼻子可以生儿子，越是年代久远的石头老人，其面部五官越发模糊，整体生殖器的造型特点愈发明显，在古代甚至有用石头老人鼻子上刮下来的粉末制成“鼻石散”来治疗不孕。

因此在韩国有很多鼻子残缺的石头老人。大大的眼睛具有极强的威慑感，怒目圆睁的石头老人还具有辟邪的作用。在韩国济州岛和其他地方均有不同姿势的石头老人造型，根据韩国民间传说，左手在上为武官而右手在上则为文官，这也符合左手握剑鞘右手执笔的习惯。

玄武岩雕塑在中韩文化传承中有着共同的材料、共同的生育崇拜、共同的庇佑世人的作用，因此玄武岩在中韩两国都孕育了极为相似的火山文化，一方水土养一方人，玄武岩在其他领域中也被广泛使用。

玄武岩在粤西地区的使用具有十分久远的历史，在发掘的汉代古墓大量使用玄武岩进行叠砌而成。湛江雷州三元塔博物馆中陈列了大量石狗、石羊、石马、石龟、石人、石槽等玄武岩雕刻作品。

古人竖碑立柱的材料均是玄武岩，广东湛江著名古村“苏二村”的大量建筑构件和石雕作品也是玄武岩材料。因此玄武岩在湛江地区的文化传承中具有极为重要的作用。玄武岩在韩国的古代建筑中使用广泛，主要有建筑基石、围墙、铺地、踏步、景观石等，如济州牧官衙是最具代表性的一座韩式建筑。

玄武岩在首尔的景福宫、全州的韩屋村等地的建筑空间中随处可见。因此玄武岩在韩国的传统建筑中起到了不可替代的作用，早在1922年美国人就申请了世界上最早的玄武岩连续纤维制造技术专利，自此不断有大学和公司投入这一项目，期间还有政府的支持，但是玄武岩纤维的产业化之路却并不顺畅。

直到上世纪70年代作为国家级军工项目，玄武岩纤维才在乌克兰的基辅实现了工业化生产。苏联解体后，乌克兰继承了这一遗产并将其民用。

目前，国际市场上的玄武岩纤维很多为乌克兰生产，俄罗斯、比利时、德国、奥地利、美国、日本、英国、法国等经济发达国家也有生产、研究和应用。德国最近颁布了DINSPEC开始重视玄武岩纤维的标准化。

玄武岩在中韩两国的传统文化承载与传承中起到了极为重要的作用，成为“火山文化”元素中最为灿烂的部分。

韩国的“石头老人”已成为济州岛的象征并创作了大量的旅游纪念品，这与现代艺术工作者们开发的雷州“石狗文创产品”意义不谋而合。

玄武岩在今天仍然可以用在现代城市铺地、景观小品制作、特色建筑装饰中。在湛江由于田间地头有大量的圆形火山岩，人们给它起了一个有趣的名字“绊脚石”。

昔日的绊脚石能否再次成为护佑一方的“神石”，需要更多人的关注。由于存量多、分布广，合理开发利用将带动湛江经济发展，大量依赖玄武岩材质的本土文化也可继续得以传承。

[1]王澍.造房子[M].长沙:湖南美术出版社,2016:238.

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[4]叶绵源.火山石材在海口城市公园空间环境中的运用[J].价值工程,2018(33):188-193.

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