中医养生调理在治未病领域的应用实践答案，中医养生的精髓——不治己病治未病

各位老铁们好，相信很多人对中医养生调理在治未病领域的应用实践答案都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于中医养生调理在治未病领域的应用实践答案以及中医养生的精髓——不治己病治未病的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

1、中医注重内在的调理养生是不争的事实，而中医里最为推崇的境界为“上医”，即我们常说的“防患于未然”，及早地消除疾病隐患，保障身体免受疾病因子的侵害。

2、“治疗未病”是中医所倡导的思想之一，《黄帝内经素问·四气调神大论》有云：“是故圣人不治己病治未病，不治己乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱以成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎”？在“治未病”的前戳是“圣人”和“上工”，而不是粗浅知晓一点医理就能治未病。在疾病产生后采取采用一些手段去治疗，就像口渴之后采取钻井，战争开始了才去铸造武器的道理一样，这句生动形象地点出了“治未病”的重要意义。对什么是"治未病"？还可从《素问·刺热》篇找出应有的答案:“肝热病者左颊先赤,心热病者颜先赤,脾热病者鼻先赤,肺热病者右颊先赤,肾热病者颐先赤。病虽未发,见赤色者刺之,名曰治未病。”这里所指的“病虽未发”,是指人的内部机体已经存在轻微隐患但外部没有特殊显症，即尚处于无症状或症状尚较少、较轻的阶段，也就是我们今天所说的“亚健康”状态，这种潜病态是可以在量变积累到一定程度进行质变的，也就意味着它可发展成为某种具有明显症状和体征的疾病。

3、所以我们可以得出的结论就是，“治未病”应当是指医术高超的医生通过“望闻问切”的基本行医形式，再结合自身的实际经验总结，检测归纳出客户的实际的健康状态，由此进行一些防止干预手段，阻止这种病状潜移默化地延续，使其朝着健康的状态转化，这个过程称为治未病。中医养生的精髓就是“不治己病治未病”，先不去关注生病的这个脏器，而是去治疗没有生病的脏器。举个例子来说，如果得了胃病，就先把胃病放在一边不治，而是要屡屡清楚，造成胃病的原因是什么，这其中涉及的器官以及它们功能是什么。脾胃属土，所以脾胃为万物之母，生化之源，它据于人体中轴，脾胃衰则身体衰，脾胃衰败则百病丛生。这就是中医学的分析原理所在。

4、究其根本，“治未病”其应当属于养生保健和对于疾病早期治疗干预的范围。只要我们时刻关注自己的健康，防微杜渐，而不是等到疾病泛滥如同洪水猛兽一般袭来时才去进行疏导。没有疾病的人生才是真正有趣味的人生，但是万事不如意为人生常态，我们只能在万物更迭的规律中尽可能去把握真谛，及时治未病。

中医养生调理在治未病领域的应用实践答案和中医养生的精髓——不治己病治未病的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！