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1、读《小窗幽记》,被这两话所吸引:“笔之用以月计,墨之用以岁计,砚之用以世计。笔最锐,墨次之,砚钝者也。岂非钝者寿而锐者夭耶?”笔最动,墨次之,砚静者也。岂非静者寿而动者夭乎?于是得养生焉。以钝为体,以静为用,唯其然是以能永年。”
2、这是古人的养生之道——静以养生。这里的“静”指“清静无为”,即心神宁静,不轻举妄动。老子说:“夫物芸芸,各复归其根。归根曰静。”万物都在生长发展,我观察它们的循环往复,事物尽管变化纷纭,最后都各自回到它们的出发点,回到出发点,叫做“静”。老子养生之道中反复强调,要养生长寿,就要习静。休息是“静”,睡眠是“静”,清心寡欲是“静”,内心的安然自得还是“静”……这里的“静”,并不仅仅是相对于“动”而言。
3、这不仅仅是养生之道,更应该是为人处世之道。一个有才华之人,如果肆意张扬,锋芒毕露,在人际交往中,往往处处碰壁,伤人伤己。
4、杨修是曹操的行军主簙。曹操要建一个花园,施工途中曹操去视察,看到大门后就在门上写了一个“活”,杨修心领神会,马上让人把门拆了重建,说丞相嫌这个门太大了。曹操第二次来视察,看到重修后的大门,非常满意。当他知道是杨修猜透了他的心思后,嘴上虽夸赞,心里却很不痛快。
5、有一天塞北送来一盒酥,曹操亲自在盒子上书写“一合酥”三字置于案头,杨修见到这三字,竟取汤匙过来与众人分着吃了。曹操问他原因,他回答说:“盒子上明明写着一人一口酥,在下怎么敢违背丞相之命呢?”曹操虽满脸笑容,内心却对杨修起厌恶之心。
6、魏蜀两军争夺汉中要地,曹操亲率大军屯兵斜谷界口,曹军连日抢攻出师不利,粮草又被刘备夺走,曹操郁闷不乐,夜里在营帐中思谋对策。这时,厨师端了一碗鸡汤进帐,刚好夏侯惇前来询问当晚更新的口令,曹操看到鸡汤里掺杂着一块鸡肋,随口说出“鸡肋”两字。杨修听到口令是“鸡肋”,顿时明白曹操之意:“以今夜之号令,便知魏王不日将退兵归也。鸡肋者,食之无肉,弃之有味。今进不能胜,退恐人笑,在此无益,不如早归,来日魏王必班师也。故先收拾行装,免得临行慌乱。”曹操知道后大怒,以扰乱军心之罪将杨修斩首示众于辕门之外。
7、杨修虽聪明绝顶,却不懂得隐藏锋芒,为人恃才放旷,数犯曹操之忌。最后招惹杀身之祸,正所谓“聪明反被聪明误”。
8、懂得藏巧于拙才是人生之大智慧。“枪打出头鸟”“出头的椽子先烂”既是俗语,也是人生箴言。刘备归附曹操后,每日在许昌的府邸里种菜为乐,消除曹操的猜忌之心,如果他不藏锋守拙,或许早已遭到曹操的杀戮。所以要懂得“藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸”的人生法则。
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