对道家养生的认识(养生法，道家为王！看道家如何养生？)

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道家养生，很多人都经常有听说过，道家可以说是养生的王道，几乎所有的养生理论，都来自道家，但是真正知道道家养生之法的人，却不多……

道家养生，其实主要就是一个字：“道”

所谓的道，我们不讲什么玄的，道就是大自然运行的规律，我们大自然中的一切万物，就是处在一种规律的运动变化当中，所以道，可以理解为基本的自然法则《道德经》中说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，就是关于“道”的具体阐述，所以，人的生命活动符合了自然规律，这就是道家养生思想的根本观点。

道家思想中，“清静无为”、“返朴归真”、“顺应自然”、“贵柔”及动形达郁的主张，对中医养生保健可以说有很大的影响，主要核心思想就是三点：

清静，在这里主要指的是心神宁静；无为指的是不轻举妄动。具体地说，就是《道德经》所谓的“少私寡欲”，因为“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，故宜“致虚极，守笃静，万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复其根，归根曰静”。人之神静，有如浊水，静之徐清。《庄子?天道》云；“水静犹明，而况精神”、动则无为，……无为则俞俞，俞俞者忧患不能处，年寿长矣”。这种清静无为以养科长寿的思想，一直为历代养生家所重视，浸透到养生学中养精神、调情志、气功导引、健身功法等各方面。

归真返朴，老子在实际生活中观察到，新生的东西是柔弱的，但却富有生命力；事物强大了，就会引起衰老。“柔弱者，生之徒”（《道德经》）。如果经常处在柔弱的地位，就可以避免过早地衰老。所以，老子主张无欲、无知、无为，回复到人生最初的单纯状态，即所谓“归真返朴”。

在于养生倡导去物欲致虚静以养神，但也不否认有一定的养形作用。《庄子?在宥》中说；“必静必清，无劳女形，无摇女精，乃可以长生”。《庄子?刻意》说：“吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已。此道引之士、养形之人，彭祖寿考者所好也”。从而可见，我国古代的导引术是道家所倡导的，从其产生开始就是用于健身、治病、防病的。

其实道家养生，简单的说，重在养神、养心，调节心志，调节神气，我们日常生活中，一切的疾病，都来源于人体的正气虚弱，而正气的虚弱，全在于心神的耗散，所以，如果你想有一个强健的体魄，一定要往心和神去调节。

最后送你一句话：“外无劳形之事，内无思想之患”，意思就是，外不使太劳，内不使烦心，养生就这么简单！

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